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鬼吹燈(4本)

《鬼吹燈》台灣版 一·精絕古城 二·龍嶺迷窟 三·雲南蟲谷 四·昆崙神宮 「盜墓就別信邪,要是怕鬼就別盜墓」的胡八一,是個天不怕地不怕的31歲退役軍人,因為窮到沒飯吃,便決定跟哥兒們──胖子,當起「摸金校尉」(盜墓者的雅稱),專門盜掘王宮帝墓。 靠著祖父家傳的《十六字陰陽風水祕術》,北進蒙古、西達新疆。遇到不甘寂寞的鬼市、鎖人魂魄的槐樹、擾人思想的屍香魔芋……各式神祕未聞的護墓傳說,重新現世。胡八一與胖子要如何破解古墓的奇陣異咒?又要如何對付地洞深林的怪鬼靈物? ◎何謂「鬼吹燈」? 「人點燭,鬼吹燈」為摸金校尉掘墓時的最重要、且具有警示功能的一個環節;凡是掘開大墓,都要在墓室地宮裏都要點上一隻蠟燭,放在東南角方位。然後才能開棺摸金。死者最值錢的東西,往往都在身上帶著,一些王侯以上的墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前還有護心玉,手中抓有玉如意,甚至連肛門裏都塞著寶石。這時候動手,不能損壞死者的遺骸,輕手輕腳的從頭頂摸至腳底,最後必給死者留下一兩樣寶物。若東南角的蠟燭熄滅了,就代表「鬼吹燈」,就必須把拿到手的財物原樣放回,恭恭敬敬的磕三個頭,按原路退回去。 ◎何謂「摸金校尉」? 盜墓在民間又叫「倒斗」,盜墓者別稱「摸金校尉」,顧名思義就是“摸”取“金銀財寶”,惟“摸”的是古墓屍身,且非王宮帝墓不掘。傳說三國時曹操手下有支部隊,專門挖掘古墓裏的財物以充軍餉,命之為「摸金校尉」,源由此來。 ◎「摸金」行話 盜墓者中流傳的暗語,就像山裏的土匪之間談話也不能直接說自己殺人放火,都有一套黑話切口,例如「粽子」指墓裏的屍體保存的比較完好,沒有腐爛的古屍。「大粽子」則是指僵屍、惡鬼之類不乾淨的東西,萬一碰上了,就大喊「摸到大粽子」告知同夥。另外還有「乾粽子」指只剩下一堆白骨的古屍、「肉粽子」指屍體身上值錢的東西多。 ◎盜墓必備 「摸金符」摸金校尉所佩帶的護身之物。穿山甲爪子所製,彎勾狀,約一寸長,穿紅色絲線,掛於胸前,對於代代相傳的盜墓者來說,為無價之寶。「工兵鏟」德國製造、輕便可折疊,掛於腰上,鋼口極佳,挖土挖岩、削敵人腦袋都沒問題。「口罩」入墓之後萬不可將口罩取下,第一裏面空氣品質不好、第二活人的氣息不能留在墓裏、第三,不能對著古屍呼氣。

青囊尸衣

建安十三年(208年),飘忽不定的油灯光下,白须老者将一个布包交给牢头,轻声道:“此可以活人。” 洪武八年(1375年),朱元璋赐死前三日,刘伯温诈死,“死后”隐此卧龙谷,积平生所学,始成《尸衣经》。 1975年,前后不过一个月,婺源县南山镇南山村村民、赤脚医生世家之后朱寒生先得《青囊》,又获《尸衣》。 2008年,你,手捧《青囊尸衣》。 世传得华佗《青囊经》可救人活命,得刘伯温《尸衣经》可辟邪避天…… 建安十三年(公元208年),是夜,倾盆大雨,许昌城北死牢。飘忽不定的油灯光下,一个清癯白须的老者将一个布包交给牢头,轻声道:“此可以活人!”那牢头悄悄将布包揣入怀中。 1700年后,有游人至江苏沛县华佗庙,庙门前一副对联曰: 医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬; 士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。 说的是,当年三国神医华佗将其毕生心血凝著《青囊经》,临终前夜传于牢头,那人竟不敢接,华佗无奈将其付之一炬,致使该医经失传至今,令人扼腕叹息。 悠悠岁月,沧海桑田,此事早已湮没在漫漫尘世之中了。 时值1975年暮秋,江西婺源南山脚下,一株高大的老槐树下,围着一群村民,大家都仰着脸瞧着粘贴在树干上的一张布告。 布告上写道: 根据县革命委员会指示,凡位于通往灵古洞的坟墓须于十五日内自行搬迁,届时仍未搬迁的坟墓将视为无主坟,由镇革委会组织基干民兵统一铲平,希革命群众踊跃配合。 落款是婺源县南山镇革命委员会,下面盖有鲜红的大印……