《梁启超年谱长编》是任公的年谱长编，治近现代学术思想者必读。近现代人物年谱中的一部鸿篇巨制，以资料翔实著称，尤其是书中摘录谱主与其师友往还的七百余通书信，史料价值极高。编者在处理资料时，将其按年分类连缀起来，加上说明性的或评论性的文字，以体现谱主在有关年月中的主要活动。

1924年，末代皇帝溥仪被逼离宫，逃往天津。日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章，为以后建立伪满洲国造势。 1932年，溥仪在日本人安排下，潜往伪满洲国做傀儡皇帝。 1934年，溥仪卫队护送一批秘密物品运出长春，路上遭遇日军拦截。溥仪卫队全军覆没，随行物品——神秘的盒子被日军缴获。日本人称之为“一间堡事变”。 溥仪一生，有过两次复辟机会。 一次是世人皆知的“丁巳复辟”。1917年，张勋兵变，宣统复辟，年仅12岁的溥仪又坐上龙椅。但他只坐了12天，就被赶下了台。 此后溥仪一直寻找再次翻盘的机会。1932年，溥仪虽然做了日本人的傀儡皇帝，实际上只是权宜之计。两年后，他试图利用藏有大清皇家宝藏秘密的宝盒——“觐天宝匣”复辟清朝。这个宝盒是他从宫中带走的唯一宝物，里面藏着富可敌国的巨额宝藏，足以发动第三次世界大战。一时间，溥仪、日本人、土匪都为这个宝盒剑拔弩张…… 翻开本书，了解末代皇帝溥仪与日本人之间围绕这个盒子展开的，长达半个世纪的争夺战。

本书不是把城市作为历史人物和事件的舞台，而是综合考察北京这个古老帝都本身的转型，以及被塑造成现代中国“文化城市”的过程。作者指出，今天所认为的“老北京”其实并不很老，它并不是帝都时代的北京，而是不那么遥远的民国北京。今天对老北京的兴趣在一定程度上是将历史商业化的产物。北京不仅是政治活动中心，也是各类人群的生存社会。在作者的观察视野下，北京城获得了深刻的、实质性的学者叙述。
——唐晓峰
《民国北京城》是第一部对民国时期北京的空间变迁、日常物质生活及其文化表述做出系统研究的重要学术专著，与其他研究北京的著作相比，该书的一个独特视点在于对民国时期北京的普通人群及其日常生活实践的极大关注。“传统的回收”这一概念的独到应用具有很大的启示，它对过去与现在、旧与新、物质与文化的认识提供了一个新的辩证的视点。
——张鹂

从1931年9月18日“国耻日”到1945年8月15日“终战日”，中日“一衣带血”的历史缝隙里还深埋着多少不为人知的细节？
张正隆历时20年，走访大半个中国，寻找在那个残酷的年代存活下来的抗联老战士，征引借鉴建国以来有关抗联组织的几乎全部史料，还原中国东北14年的抗战史。
作品全文100万字，分上下两卷出版，各50余万字。其中包括朝鲜领导人金日成在中国东北的抗战经历，东北抗联移师苏联、最终回归祖国的时代背景，控诉了日军在东北所做的残忍程度不亚于南京大屠杀的“杀大沟”“万人坑”等滔天罪行。东北抗日队伍反抗之志沸腾至极，雪冷血热，彪炳青史！

《微言大义:晚清民国留言簿》以语录为纲，运用《世说新语》式的笔记体，记述晚清、民国一百余年间遗闻轶事、趣谈佳话、掌故趣语。全书共三十九章，八百余则语录，以小见大、采野补正，以生动的语言引领读者走入尘封的历史，感悟沧桑、体味人生。

本书以扎实的史料功夫，流畅优美的文字，再现了近代教育家和知识分子不为之人知的风采、情意、抱负与挣扎。从北大校长蔡元培，到好父亲梁启超，从教育实业家张謇、陈嘉庚、李光前，到出版巨擘张元济、陆费逵，从名人雅集，到友人情谊，本书呈现了民国文化人的人生百态和民国新教育各方面的图景，读之令人感叹。

这里记载的是一个尘封百年的最原始的西藏，直到今天也鲜有曝光的珍贵纪录。这片神奇的土地，从来不需要神话和传奇的铺衬，她圣洁，充满神喻，同时，拥有万千变化。如果不是100年前一个人的真实历险，并在民国以寥寥几十册自印本的形式面世，我们至今不会了解到这段惊心动魄又叹为观止的藏地亲历。 1911年11月，一支远赴西藏抗击英兵、平定达赖叛乱的清朝军队，在万里之遥的雪域高原奋勇杀敌，而后突然遭遇辛亥革命带来的生死变局，一行115人深陷绝境。生死攸关之际，他们决定把性命交给神明，用身体丈量出一条生死线，挣扎着向生的方向朝圣。 带队的人正是后来被毛泽东、周恩来亲自接见，并曾经做过沈从文上司的“湘西王”陈渠珍，而他这一路所经历的奇闻奇情奇事，直到今天依然让所有自恃了解西藏的人羞愧并震撼。 ○100年前原生态的西藏：对西藏过去的汉语描述是非常罕见的，本书提供了不可多得的原始材料； ○生动传奇的私家笔记：独特的个人视角，充沛的个人情感，细腻生动的表达，近百年前一个传奇人物在你耳边的“私语”。 ○著名诗人倾情译写：“文坛流浪汉”著名诗人庞培费时数年精研，诗意的译写，白话文打通了当下人们阅读古言的阅读障碍。 ○“湘西王”陈渠珍：传奇人物，沈从文曾经的上司，贺龙曾经的上司和对手，湘西的一个传奇，在这本书中留下了鲜活的面目。 ○生死绝恋：一个藏女对一个汉人不离不弃、生死相随的故事。 ○西藏秘参：1951年解放军首次进藏、第十八军首长参考书 ○绝地求生的历险：115人出发，最后仅剩11人生还。在无人区度过的200多天的奇绝历险，其艰险程度不读不足以想象。一本堪比《鲁宾逊漂流记》的伟大的历险奇书。 ○众多名家震撼举荐：著名作家叶兆言、陈东东、柏桦、苏童 《西藏生死线》（依照《艽野尘梦》译写），是一代传奇人物“湘西王”陈渠珍亲笔撰写的一部回忆录。“艽野”指青藏高原。作者以地名作为每一章的标题，记录了他从成都到达藏区，又从藏区返回内地的传奇经历。其中详细描述了沿途所经过的昌都、江达、工布、波密、鲁朗、青海无人区、通天河、柴达木、丹噶尔厅、兰州、西安等十几个地区的“绝版”山水风光、人文习俗，尤以惊心动魄的藏地历险和传奇感人的生死爱情动人心魄。整个回忆录也客观描述了英、俄等国觊觎下复杂的西藏局势、清朝封疆大吏之间和军队内部的勾心斗角以及辛亥革命对西藏和川军的重大影响。因此，它不仅是一部传记小说，还是一份珍贵的清末民初军政备忘录，也是关于一百年前西藏风俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考查报告。就小说而言，作者对荒原求生的描写，至今仍能令人心惊肉跳；作者笔端流露出对深爱的藏族少女“西原”的深情厚义，仍能在一个世纪之后打动今天的年轻人。

已订婚的她，在无意间救下了一个英俊又权倾一方的贵公子，原本以为这只是一场擦肩而过的邂逅，谁知道他居然甘冒奇险，在婚礼上把她抢了过来，而等待他们的却不是王子与灰姑娘走入城堡的童话…… 人这一生能有多少个时刻会爱上一个人，而爱情中最大的悲剧就在于当那句“我爱你”还没来得及说出口的时候，你爱的那个人已消失在人海中。这本由悲情小天后匪我思存演绎的生死之恋波澜起伏、语言凄美，道出了爱情的隐痛，把一份刻骨铭心的爱情留在了世人心中。

★ 蒋晓云被夏志清喻为“又一张爱玲”，连续三次获得联合报文学奖 ★ 王安忆作序，倾力推荐 ★ 我们终于等到曾源流于同一片黄土地，因改朝换代而离家离乡离国的人，之后的故事。 ★ 张爱玲写的是二三十年代的都市女人，王安忆写的是一九四九年后留在上海的女人，而蒋晓云写的则是流亡在外的这群女人的故事。 《百年好合》中包含了十二个独立的故事，但是这些主人公却有着千丝万缕的联系，母女，亲友，或一面之缘。这些人中有上层官太，也有下层舞女，有私奔台湾的清真面馆老板娘，有远嫁美国独自创业的上海滩舞女，也有享尽繁华的军官小姐。她们被卷入了历史的洪流中，经历了最为动荡的时代，命运的捉弄，乱世飘零的她们，一人有一个传奇。

1905年，中国近代史上最惨烈的“暗杀时代”的序幕缓缓拉开：孙中山成立同盟会暗杀部；蔡元培组织光复会从事暗杀活动；陈独秀出任暗杀团幕后策划；甚至文人鲁迅也加入了暗杀团。无论他们信仰什么主义，怀揣什么目的，都企图用这种最古老的暴力方式掌控整个国家的未来。 在那些被遮掩的历史中，一名真正决定他人生死的刺客也被时代洪流卷入多起政治暗杀中，成为各方势力制衡的关键：他孤身闯入紫禁城刺杀慈禧，也在东京出任过孙中山的保镖，还曾潜入大牢营救汪精卫，更与吴樾等反清志士结下深厚情谊。那个风雨飘摇的乱世中，他在无数个黑夜，用一次次暗杀行动改变了自己和这个国家未来的命运。 作者引用诸多史料，使尘封多年的暗杀事件重见天日，并用跌宕起伏的叙事重新解构了那段人人自危的岁月。翻开本书，了解那场千年变局中的疯狂与混乱。

本书是作者浸润于“西南联大”的成果。其间，作者走访海峡两岸的西南联大老校友，亲身接触、交谈，拍摄出电视纪录片数部，积累案头笔记、文献等一手材料不计其数，甚至不乏独家所有。作者寻访西南联大老校友，目的在于寻访“西南联大精神”——在中西合璧下，既有“天下兴亡，匹夫有责”，也有“独立人格，自由精神”的人文精神。本书用文学化的语言进行纪实性的描述，人物访谈时的讲话穿插其中，章法上也化整为零。在一个个小专题内，可见出西南联大人活生生的精神面貌，和对国家、民族的赤诚与担当，更可见出作者对当下文化教育建设的思考与忧虑。从“西南联大”到今天，历史的精神就在“行”与“思”之间跳动，对那激情岁月与美好人格的怀念向往，跃然纸上。

《不够知己(英汉对照)》收录原载于《中国评论周报》专栏的人物英文小传及翻译家江枫的优美译文，英汉对照，以素描的方式、“春秋”的笔法写下对吴宓、胡适、徐志摩、周作人、辜鸿铭、冯友兰、丁文江、吴经熊、冯玉祥等名人的印象记，褒贬辛辣别致，格调活泼，修辞风趣。

《抗战时代生活史》作者凭借医师的身份，与上海滩上的三教九流都有交往。虽多次遭遇风险，但每次都能化险为夷。作者的一生也充满了坎坷，也充满了戏剧性。本书弥补了上海沦陷期间普通上海市民生活记忆的空白。

《胡适留学日记(套装上下册)》是胡适在美国留学期间（1910～1917）所写的日记和杂记，共分为17卷，记述了胡适早年的文学主张和其思想演变的轨迹、读书经历，他对当时社会时事的观察分析和思考，以及与朋友间的交往、书信往来存稿等，内容十分丰富，涉及中国近现代的思想学术、文化教育、内政外交、社会变迁等许多方面，不仅是研究胡适个人，也是研究整个近现代中国的珍贵资料。胡适留美早期的日记多是流水账，但由于具有连贯性，读来并不觉枯燥。后来的札记则真实坦白地记下一个青年人的私人生活、内心生活及思想演变的过程，有很多生活细节的描述，包括年轻人的自喜、夸大、野心、梦想，可以看作是胡适留学时的自传了。

《我们如何拯救过去:梁漱溟谈中国文化》是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿，内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，上世纪三四十年代的这些见解远超过今人的庸论。《我们如何拯救过去:梁漱溟谈中国文化》可为理解中国和中国文化提供一个最有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考，可启发我们去积极思索：今天的我们应该如何看待文化，如何拯救我们的过去。

《袁氏当国》讲述了袁世凯如何在晚清政府和国民革命军政府之间养敌自重以觊觎总统宝座，宋教仁刺杀案的历史谜团到底暗示了什么真实背景，孙中山的个性对他改造国民党以谋求革命有何影响，袁氏当国时期的内政外交如何复杂多变，筹安会“六君子”与袁氏政府之间的关系到底如何，不该遗忘的古德诺教授的政治理念是什么?作者唐德刚先生凭借其一贯的学者气节，不依风附草，不人云亦云，坚持论从史出，坚持言必有据 上自孙文缔造共和肇始，下逮蔡锷护国运动兴起，寥寥数年，此乃袁世凯当国之年，国可谓不兴，民可谓不幸。《袁氏当国》记载了从武昌起义到袁世凯病死的几年中，中国从一个帝制时代，到“民治时代”的纷乱无比的景象。在我们所受的历史教育中，这段时间除了孙中山先生的所作所为外，其他的是最混乱、最黑暗的，而对窃国大盗袁世凯，我们更是咬牙切齿，但《袁氏当国》就力图改变这个形象，为读者重新烹调了一份具有独特口味的历史文化大餐。

一群黄埔学生，在山河破碎、内忧外患的大时代，甘冒杀身之祸，创建了声势浩大的秘密组织蓝衣社，短短几年时间，就一跃而为民国三大派系之首。胡宗南、桂永清、郑介民、戴笠……都从这里开始了自己的发迹。但它最终却演变成中国历史上唯一一次的法西斯化运动，因为它的创始者们坚信：只有法西斯，才能救中国。然而，群体命运的分化、权益分配的失衡、最高领袖的玩弄，以及人在历史面前的无力，最终使蓝衣社在创立七年之后不宣而散，解散后的蓝衣社分化而为三青团和军统局。 本书翔实记录了30年代如火如荼的蓝衣社运动的兴衰历程，从崭新角度讲述了“满洲事变”（九一八事变）、民国反腐败运动、第五次围剿、“新生活运动”、汪精卫遇刺案、戴笠崛起和西安事变等重大史实，堪称中国非虚构文学的代表作品之一。

国学卷单列十位国学大师，涉百余位民国著名人物，笔者希冀用逸事的路径，轻盈的笔法，八卦的形式，尊仰的灵魂，来对其人其事进行梳理，重现三千年不遇之大变局下，那些唾珠咳玉，环佩锵鸣的大师们：他们的欢笑、挺拔，他们的雷鸣、呼啸，他们的自负、骄纵，他们的狂狷、怪癖，以及终归悲悯和无可奈何花落去的时代命运。他们是生逢其时的一代，又是生不逢时的一代，只祈愿风流终不被雨打风吹去，大浪淘沙后，先生之风，山高水长。

本书主要由三部分组成：《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》。《孙文学说》从心理建设角度论述“知难行易”的哲学思想。《实业计划》是一份全面快速进行经济建设的宏伟纲领，提出了发展中国经济的远景规划，其中包括建设铁路十万多公里，建设华北、华中、华南三大世界级港口等项目。第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放、引进外资的经济战略思想。《民权初步》是《建国方略》的社会建设，是一部关于民主政治建设的论著，叙述了政府的组织、运作和普通大众在社会生活中应掌握的具体民主原则、程序和方法，反映了孙中山倡导的民主政治思想。书的最后，特别收录了《建国大纲》、《中国国民党第一次全国代表大会宣言》、《总理遗嘱》这三篇民国时期非常重要的历史文献。

小说写的是民初上海十里洋场众生相，写了妓女、新剧艺术家，还有革命党人等各色人物。不仅场景逼真，在挖掘人性的卑劣方面，也很透彻。

★83年来最客观、最详实的梁启超传记 ★读懂梁启超，就能读懂近代中国 ★刘再复作序，雷颐、止庵、吴思阅后推荐 本书以梁启超的生平经历为纵轴，以梁启超与康有为、袁世凯、孙中山等人的交往横向铺展开来，以点带面、以人带史，重新评估了梁启超及其思想的历史价值与当代意义；并以宽广 的视野和宏大的格局，以梁启超为中心展示了晚清民国大变局中一代知识分子的痛苦、彷徨及艰难求索的历程。 本书堪称梁启超辞世83年来最为详尽、客观的传记。 名家推荐： ★解著的好处恰恰在于它远离本质化即简单化，而把力气用于对史实的考证与描述，在对待近代史人物的评价中，客观真实地叙述历史人物为中国的进步做了哪些实事。——学者 刘再复 ★梁启超是百科全书般的人物，如同大海汪洋，一本书“把握”其一生，委实不易。玺璋文史兼修，对梁启超研究有素，此书清晰、全面把握、分析了梁的一生，确实难得。——中国社会科学院近代史研究所研究员 雷颐 ★梁启超是中国近代局面最大的学者，也曾是影响至巨的思想家和举足轻重的政治家。现在我们终于有一部配得上他并不漫长但是精彩非凡的一生的传记了。——学者 止庵

《袁氏当国》讲述了袁世凯如何在晚清政府和国民革命军政府之间养敌自重以觊觎总统宝座，宋教仁刺杀案的历史谜团到底暗示了什么真实背景，孙中山的个性对他改造国民党以谋求革命有何影响，袁氏当国时期的内政外交如何复杂多变，筹安会“六君子”与袁氏政府之间的关系到底如何，不该遗忘的古德诺教授的政治理念是什么?作者唐德刚先生凭借其一贯的学者气节，不依风附草，不人云亦云，坚持论从史出，坚持言必有据 上自孙文缔造共和肇始，下逮蔡锷护国运动兴起，寥寥数年，此乃袁世凯当国之年，国可谓不兴，民可谓不幸。《袁氏当国》记载了从武昌起义到袁世凯病死的几年中，中国从一个帝制时代，到“民治时代”的纷乱无比的景象。在我们所受的历史教育中，这段时间除了孙中山先生的所作所为外，其他的是最混乱、最黑暗的，而对窃国大盗袁世凯，我们更是咬牙切齿，但《袁氏当国》就力图改变这个形象，为读者重新烹调了一份具有独特口味的历史文化大餐。

与诸多有关蒋介石、蒋经国题材的书不同，这是一部以在两蒋身边服务四十余年的第一手资料写就的信史。

谍战上海滩，ISBN：9787219079119，作者：张勇 著

《民国的角落》内容简介：历史向来有正、野之分正史我严肃端庄之作，野史则多戏说演绎之辞，故史家多重正史而轻野史。张鸣先生此书合正史与野史二者之优长，史料考据皆稳妥可靠，而观史之角度则焕然一新，所谓史料正儿八经，观点野趣盎然是也。

《舌尖上的中国》美食顾问、诗人+厨师二毛，讲述“一个时代的吃相”。 野夫、孔二狗、刘春、封新城、李健、张元、牟森诚意推荐 自古以来，美食很大一部分是靠名人、靠文人墨客、靠民间推动的，这一点在民国时代表现得更为突出。吃吃喝喝绝不是生活中的一件小事，这是一个美食绚烂的时代， 它直接影响了现在的“美食地图”。作者将传奇般的古法技艺拂去尘埃，诗化翻炒出几近失传的美味，飘香出最入味的民国风情。 《民国吃家》是一部关于美食的故国风情录，它从美食写到食事，从食事写到人生，名人的饮食情趣，食物的典故内涵，人与食的缱绻深情，久远的历史风貌，亘古未变的生活气息。在作者看来，吃吃喝喝绝不是生活中的一件小事——在民国，慈禧的清炖鸭子脱下鸭皮游上了袁世凯的餐桌；在民国，胡适用东兴楼的酱爆鸭丁嫩滑酱香了鲁迅一生的才华；在民国，谭延闿的祖庵鱼翅在南京的上空鲜亮腴滑地飞翔；在民国，张大千用恋爱的火候软炸着扳指儿香酥脆嫩了十八岁的仕女…… 二毛的美食随笔，是一个诗人加厨师的杰作，因此迥异于一般的外道中人。从《妈妈的柴火灶》到《民国吃家》，就仿佛他已经从江湖菜跃进到了公馆菜，变换的已经不仅仅是菜谱，也不是添油加醋之类的技法；而是在深入历史的堂奥，在盘飧薄酒的一脉余香中，辨寻历史新的解读门径。 一个时代远逝了，酒阑灯炧之后，衣香鬓影化为遍地烟尘。而就在这样弥漫的俗尘之中，我们这些怀旧的饕餮之徒们，犹能在这个早已推杯换盏的世界，嗅到那些残醉余芳…… ——野夫

本书是日本著名经济史学家久保享教授研究中华民中经济史的代表作。 作者依据大量国内学者能以见到的日、英、美等国的档案以及南京国民政府的有关档案和其他资料，以1937年抗日战争前南京国民政府收回关税自主权、税收政策的变动以及币制改革的努力等为中心，探讨了在皮过程中错综复杂的国内外诸各关系战争前夜东亚的国际关系，指出南京政府恢复政治主权限和经济发展的努力以及受到的诸种制约，从不同角度提出了自己的看法。

百年辛亥可谓“横看成岭侧成峰”，本书尝试从影像的角度，避免既往辛亥革命史叙述的脸谱化倾向，将珍贵的历史影像呈现给读者，辅以当事人的自述或回忆，期待在对近四百帧历史图片的追索中，切近当时各个社会阶层的生活实况，革命者的生活世界与革命生涯，还把革命的对象——清廷及其代言人纳入图像世界，邀请读者进入那一段逼真而鲜活的历史场景，感受那一波惊天动地的革命巨浪。

微信公众号：yispaceread，或搜索：意空间 《灵魂有香气的女子》是女性修心的随笔集，一本揭穿人生的启示录。这是26个女神的故事，她们真的得到过一切。 张幼仪 林徽因 唐瑛 江冬秀 宋美龄 孟小冬 胡蝶 潘素 孙多慈 …… 她们在民国军政界、商学界最出色男子的呵护下，做了一辈子美人、才女、传奇。 作 者剥去名女子的层层光环，不光写她们风光的一面，更写风光背后的心酸与沧桑。原来这些得到了一切的传奇，只不过是活得很努力的普通人。她们也有被人像草一样丢掉的时候，但依旧如珠如宝般对待自己。在跟你我相同的人生境遇里，她们更懂得经营自己。 愿她们的命运，成为你的良药。愿这本书成为女孩最靠谱的人间指南。 《灵魂有香气的女子》这是一些最让人羡慕的女人，她们有最精彩的人生，而且征服了各个领域中最出色的男人。 这里不光写风光的一面，更写她们风光背后的心酸与沧桑。 这些女性的起点不同、身份各异，人生的结局却往往出人意料。 林徽因：女神是轻松做得的吗？花在饱读诗书上的时间不比保持身材短，用在规划人生上的功夫不比梳妆打扮少。生的孩子，都必须是漂亮而有教养的。每一个女神，都活得很努力。 唐瑛： 不顺遂比比皆是。生活，忍受是过，享受也是过。懂得从每一个细节呵护自己，纵然暂时被人生冷落，我依旧是自己的珍宝。这才是永远的美人真正的底气。 宋美龄： 所有的爱情，都基于欣赏，很难想象有人会爱上自己轻视的人。真正爱你的那个人，从来无需处心积虑地讨好，哪怕他英俊无双、学霸宇宙、富可敌国、权倾天下。

《心若向阳,无畏伤悲》选录了民国才女林徽因的部分代表性经典作品。每位民国才女都各具特色，各有特长。单个作家作品结集为1~2本，均为各位民国才女的代表作品，或是已广为流传，或是被历史遗漏的明珠。林徽因作为深受大众喜爱的民国才女，其情感经历、文采才干与绝代风华都一直吸引着广大读者。读者不仅可以从这套书当中欣赏到作者的文字，更能随着文字真切感受作者当时的内心与生活，还可以在阅读中了解民国时期的社会状态，接受民国特色的文艺熏陶。

本书是当代最重要的思想者之一、学者余世存长期研习中国近代史的最新思想成果。作者坚持个人的史观和对历史人物的同情、坚持人性人情高于一时一地的道理、坚持个人的独立判断，回溯了大变局时代中一代中国人的命运和抗争，如邵飘萍、陈寅恪、张作霖、黄侃、顾维钧等。 作者试图找出这些历史人物与当下人的联系，深刻触动到我们每个人内心深处的历史情感，是我们自身心量的丰富增益，只有这样，我们现实疲惫的心灵才能获得静谧、安宁、正念正信而正精进。

本书以1917年张勋复辟前后的中国社会为主要关注点，以严谨的态度，探讨了此一时期政坛的现状，包括是否对德宣战，如何受到国际社会的影响，张勋复辟前后军人集团、文人集团的反应等等史事，读来既有趣味性又兼具学术性。在此基础上，张鸣老师在行文中提出这样一个问题：我们如何在制度不健全的条件下，推进社会的进步？执政者在面对不完善的游戏规则时，尽力弥补制度的漏洞还是采取厚黑的手段，哪一种更能实现其执政理念？

《民国课堂:大先生也挺逗》内容简介：曾经的大先生们学贯中西，不仅有深厚的国学根基，对西方的民主科学也感同身受。在那个百无禁忌的年代，文化不断碰撞、交流，在空地上横站出了与中国皇宫、西式城堡迥然不同的精神建筑。《民国课堂》辑录了蔡元培、梁启超、王国维、胡适、林语堂、金岳霖、梁漱溟、陈寅恪、钱穆等大师们脍炙人口的经典故事，借以通过这些片段，感受他们的种种风范。

本书分上下两篇，全部由朱生豪宋清如的后人朱尚刚先生整理。 上篇收录朱生豪留存至今的主要诗文作品及其手迹，特别是相对完整地收录了朱生豪民国时期尘封的散文随笔、翻译小说、评论等。 下篇全面收录宋清如从民国时期到建国后发表的和未发表过的诗歌、散文、纪念文章、通信、手迹等。 此外，还收入了上百幅珍贵的历史老照片，全面展现了朱生豪和宋清如平凡而悲壮的爱情和生平历程，并从一个侧面反映了他们所处的那个时代的历史风云。 它和《朱生豪情书全集》（手稿珍藏本）是目前收录的两人最全面、最完整、最珍贵的作品与资料汇编。

本书内容主要涉及晚清民国大乱局下的社会、经济、军事、文化等领域发生的重大历史事件，文风大气凝重，画面感极强，语言犀利老到，并注重史料的钩沉、考据，从各个历史事件中牵出对传统、历史的的思考和回溯。其质疑历史、还原历史真相，以之关照现实当下的写作态度至为难得。作者以睿智优美的文字将过去300年中国历史的风云变化一一呈诸笔端，洞察力深刻却不炫耀，行文恣肆，余味无穷。

回首百年中國，張學良是現代史上一個少有的是非人物。本性最適合做一個聲色犬馬的公子哥兒，可現實偏要壓他一肩的戎馬戰事和國恨家仇。在他名下鬧出的「瀋陽事變」和「西安事變」，改寫了中國歷史和世界歷史，而他身為這兩件大事的主角，生前若未能留下「第一手」的交代，殊屬可惜。 本書以張學良一九九○年自述為主體，以史學名家唐德剛論張學良的數萬文字為輔。張氏的口述，隨興而談，隨意而至，流於細碎，卻趣味盎然，更往往於不經意間，透露出遍尋史書也不能得的真實；更兼唐氏的論說精闢而有洞明世事人情的味道。一邊是研究人物的「自白」，一邊是研究者的「審視」，兩相對映，使歷史變得更為真切而生動。

文强是一位经历极为特殊的老人。他的父辈曾追随孙中山，本人是文天祥的23世孙，还是毛泽东的表弟，由周恩来介绍加入中国共产党，参加过北伐战争、南昌起义，后受王明左倾机会主义影响脱党。1935年加入国民党军统，成为戴笠手下一员干将，官至国民党中将。1975年获得特赦，当选为全国政协委员。从他的口述经历中，我们可领略一位伴着中国近百年历史为一生的风云人物，作为生前的最后回忆资料难得。

《陈布雷回忆录》内容简介：陈布雷是民国历史上一位传奇的人物。他是个典型的旧文人，具有浓厚的传统思想。追随蒋介石二十余年，屡屡列居高位，地位显赫一时，但在国民政府风雨飘摇之际，却自杀身亡，给世人留下了较多的迷惑和深深的遗憾。本文试通过《回忆录》的内容对其进行分析。

在这硝烟弥漫的空气中却隐藏着骇人惊闻的秘密。一只小小的虫子会有何种能力足以颠覆历史？金木水火土，驱虫家族族的五代君子，各自拥有各自独门的绝技。潘俊掌握着木系的驱虫之术，既可救人于瞬间，又可致人于死地；水系族的时淼淼手中一抖便可放出隐形的三千尺，却还有 着千容百貌惊人的易容之术；金系族的五关阵布局，局局设密，生死系于一瞬间……

民国初年，作为继清朝灭亡后被国际承认的中国政府，北洋政府的统治时期，是中国近代承前启后的一个重要时代，这一时期有着新旧秩序变更的动荡和混乱，但也是中国思想解放、踏入国际社会的开端，更是中华民族资本积累的黄金时期。而有“北洋之虎”之誉的段祺瑞，也是这一时期主导中国政坛的弄潮人物。 他曾助袁世凯练北洋新军，而后以此纵横政坛十五载，一手主导了袁世凯死后北洋政府的内政外交。在革命者眼中，他是反动的军阀，但他于国家却有“三造共和”的功劳；虽出身行伍，却极为尊师重道；他于各派军阀间纵横捭阖、争权夺利，却又为政清正廉洁，颇具人格魅力，号称“六不总理”；他极重民族气节，即使在下野落寞之中，仍拒绝日本人以权势拉拢收买。 本书生动地记述了段祺瑞传奇跌宕军政生涯，如实还原了民国初年动荡而吊诡的历史风云，对于民国初年各派政治势力的角逐合纵也给予了颇为精彩的评说。对于段祺瑞，这位在旧道德熏陶下的军政界的精英人物，在新的秩序调整与时代大变局下，他的人性展现、他的作为与取舍、眼界与局限，进行了深入的解读。

《黄埔军校的32条军规(珍藏版)》主要内容简介：黄埔军校，全名黄埔陆军军官学校，是一所中华民国的军事学校，寄托着孙中山先生“三民主义”的理想，更承载着当时为了中国的革命而奋斗的一代人的伟大抱负。每名黄埔军人都是循着黄埔精神不断地成长和成熟的。《黄埔军校的32条军规(珍藏版)》总结了黄埔军校的32条军规，衷心希望每一位青少年朋友，通过品读书中关于军规的内涵，细细咀嚼其中的韵味、精华，让涓涓细流般的感悟汇聚成浩瀚的心灵海洋，为自己创造一个洒满阳光的人生。