《平凡的世界(套装全3册)》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
★村上春树以《1Q84》向本书致敬 ★著名学者刘绍铭经典译本内地首次出版 ★62种文字风靡110个国家，全球销量超过5000万册 ★《时代周刊》“最好的100本英语小说” ★兰登书屋“100本20世纪最佳英语小说” ★入选英美中学生必读书书目 1936年以来，我所写的每一部严肃作品，都是直接或间接地反对极权主义，支持我所理解的民主社会主义。 ——乔治•奥威尔（《我为何写作》） 《1984》是一部杰出的政治寓言小说，也是一部幻想小说。作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，有若一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经几十年，其生命力益显强大，被誉为20世纪影响最为深远的文学经典之一。
《寻找家园》所编为非虚构散文，是广义的散文。广义的散文，不拘记叙、抒情、议论、不限文章、日记、书信，重要的是同大地的关联。这其中，有泥土的沉重、朴实、芳香与苦涩，有水的柔润，也有干旱及焦渴。
《温柔的夜》记录了三毛在加纳利群岛的生活，共十四篇。
《万水千山走遍》内容为：三毛一生足迹遍布世界各地，《万水千山走遍》主要记录了她在中南美洲和祖国大陆的游历见闻和感受，作为读者，我们不妨跟随她的脚步，也做一次纸上的旅行。
原本银河宇宙三分天下的微妙关系，被帝国内崛起的天才战略家莱因哈特打破，率领三万艘舰队踏上征途的他，遇上了他毕生的夙敌——同盟军的杨威利，并展开了首次的智谋激斗……亚姆立札星域被同盟军的鲜血所染遍。不败的魔术师杨威利能否解决这一连串的危机……一场规模壮大的太空战记由此展开！
《银河英雄传说》是一部以浩瀚银河为舞台的壮丽英雄史诗，全书共十卷，200余万字，跨越近1500年银河历史，前后有200多位巨星一样的人物闪耀登场，一出版即引起强烈轰动，一时洛阳纸贵，并于1988年一举摘日本科幻小说大奖——“星云奖”。出版20余年来，一代又一代的读者为其痴迷和陶醉，被誉淡20世纪“架空历史小说”最完美的杰作，“太空版的《三国演义》”，仅在日本已经销售达1512万册，平均每8个日本人就拥有一册，堪称世界出版史上的奇迹。
宇宙历798年、帝国历489年初，胥夫特技术上将提出新的战略构想。帝国决然将要塞“秃鹰之城”安装引擎，并将空间跳跃技术付诸实战，一场激烈的大战秘密地拉开了序幕…… 受费沙的唆使，同盟政府将杨威利从前线传回首都，对杨进行了百般盘诘。而与此同时，缺失主帅杨威利的伊谢尔伦将士们遇上了恐怖的空间扭曲，一个巨大的球体正赫然出现…… 《银河英雄传说》是一部以浩瀚银河为舞台的壮丽英雄史诗，全书共十卷，200余万字，跨越近1500年年银河历史，前后有200多位巨星一样的人物闪耀登场，甫一出即引起强烈轰动，一时洛阳纸贵，并于1988年一举摘得日本科幻小说大奖——“星云奖”。出版20余年来，一代又一代的读者为其痴迷和陶醉，被誉为20世纪“架空历史小说”最完美的杰作、太空版的“三国演义”，仅在日本已经销售达1512万册，平均每8个日本人就拥有一册，堪称世界出版史上的奇迹。
宇宙历798年，帝国历489年，帝国流亡贵族受到费沙的煸动，秘密潜回帝都并掳走幼帝，投奔自由行星同盟寻求庇护。在三大势力的密谋与激荡中，风平浪静的伊谢尔伦也受到牵连；而杨威利的养子尤里安·敏兹受命前往弗沙……帝国“宣战公告”发布后，自由行星同盟被卷入战争漩涡；尤里安也身陷其中，面临银河帝国新的侵略战争……
宇宙历七九九年、帝国历四九○年，征服费沙之后，莱因哈特拉开统一整个宇宙的大幕——大军直指自由行星同盟。杨威利为了灵活运用要塞驻军的战力，毅然主动放弃伊谢尔伦，并欲与莱因哈特在无边的宇宙中一决雌雄。 杨威利以其神出鬼没的游击战法，连败银河帝国诸位猛将，逼使莱因哈特御驾亲征，并决意将巴米利恩星系定为决战之地。面对杨舰队势如破竹的攻势，自身积劳成疾而间歇性发作，年轻的霸者——莱因哈特遇到空前的危机…… 三国仅余两国，《银英》两大主角，第一次殊死搏斗，故事进入高潮……
新帝国历元年，莱因哈特登上皇位，开辟罗严克拉姆王朝。半月之后，帝都爆发惊动世人的刺杀莱因哈特的“邱梅尔事件”。在查明这项暗杀行动的原委之后，年轻的皇帝毫不迟疑地颁布了讨伐地球的谕旨。 退役并新婚的杨威利夫妇虽然过上了憧憬已久的退休生活，但碍于帝国事务官雷内肯普的严密监视，幸福的日子越来越显得遥不可及。心胸狭窄的同盟傀儡雷内肯普下令收押杨威利，然而在先寇布和亚典波罗等人的策动下，“杨叛乱集团”挟持着雷内肯普逃离海尼森，踏上亡命天涯之路…… 看点： 莱因哈特能够征服整个宇宙，他能征服同盟的象征——杨威利吗？ 杨威利领兵至今，了无败绩，但他如何单枪匹马地挑战霸主莱因哈特？
宇宙历八〇一年，新帝国历三年，旧同盟领地在鲁宾斯基的策动下，出现了极度混乱的局面，尤里安为了响应各地的共和主义者，与瓦列展开大战，军务尚书奥贝斯坦奉命到海尼森整顿局势，展开了所谓的“奥贝斯坦大割草”。 在来势汹汹的帝国军面前，尤里安孤注一掷，趁帝国军因皇帝病倒而陷入混乱，强行攻入旗舰“伯伦希尔”，浑身浴血、疲惫不堪的尤里安面对卧床不起的莱因哈特，银河英雄的历史将如何写完最后一笔？ 看点： 银河英雄传说大结局! 数百位人物悉数登场，孤独的银河将如何送别战神——莱因哈特？ 中国80后代表作家的写作范本 东方版<星球大战>、太空版<三国演义>! 郭敬明、韩寒、萧鼎、蔡骏都曾为之倾倒，并深受影响！ 日文版销量高达1512万册，每8个日本人就有一册！ 出版20余年来，中国内地首次正版引进，无数银英迷翘首企盼！
少年时代，初平阳和小伙伴们在运河边一座摇摇欲坠的斜教堂外，听见一个文盲老太太独自在里面一遍遍地念叨：耶路撒冷。初平阳一直以为是这个词的汉语发音足够动听和神秘，才让他多年来念念不忘。直到博士毕业前夕，在一个从以色列来的犹太教授的追问下，他才发现，自己对耶路撒冷的想往，不仅源于汉语发音的诱惑，更是内心里隐秘多年的忏悔和赎罪之结……
《棚屋》内容简介：棚屋是麦克心中的巨恸。三年前，小女儿梅西在山间那个鄙陋不堪的棚屋遇害，她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子如影随形时常在麦克眼前浮现……就在一个邮差无法送信的风雪天里，麦克意外收到一封署名“老爹”的来信，邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋？是一场不怀好意的邪恶玩笑？还是真的来自上帝的邀请…… 点击链接进入英文版： The Shack
《夜读抄》收了周作人散文四十七篇，可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体。 “瓦屋纸窗，灯檠茗碗，窗外有竹有棕榈”，擎着一册爱读的书，消磨半夜，多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书，却是以自具的法眼观之，说的终究是文化，社会，人生，并非满足于自我的逍遥。
路内口碑力作 “追随三部曲”完结篇 独有的路内式幽默与诗意，披着幽默外衣的黑色与伤感，在你微笑的时候，不经意地击中了你坚硬或是柔软的心。《天使坠落在哪里》既有了新的语言变化，也继续保持了路内式的幽默与诗意。 如果说美国有塞林格与《麦田里的守望者》，日本有村上春树与《挪威的森林》，中国二十世纪有王小波的王二，或者可以说，我们一个路内的路小路 我是路小路，我在这里 我不是局外人,我不是站在外面，不是站在街边 我像是一个不小心闯了红灯、站在路中央观望着这个时代的人 有时候觉得看到的东西很可笑，有时候觉得自己站在那儿很可笑 你可以说我很快乐，我也确实没什么不快乐，但我总觉得缺 少点什么 我心里有个柔软的地方，也曾生出过坚硬的力量，但我还没明白这股力量要去向何方，你已经到了美利坚的黄金海岸 我其实觉得这生活真他妈的还凑合，但我如果就此一生，我会骂娘 我想有神明降临，结果他们告诉我，我就是天使，即便已坠落此地，我还是天使 我想过离开这里，我想赶在讨厌自己之前喜欢自己 我想逆世生长，尽管我可能只是绕了一个圈
★ 第九届茅盾文学奖最高票获奖作品
《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》三部曲正式合体，全新修订典藏版
★ 格非代表作，从构思到定稿，历时十七年
★接受生活的糟糕，但拒绝命运的安排
先成为无用之人，再成为你自己
写给每一个倔强地想要活得更好的人
写给每一段琐碎细微又无法放弃的人生
★ 见真情，见生死，映照 中国人一个世纪的命运
承续古典文学气脉，典雅笔意与先锋笔法完美相遇；多线结构，筋络相连，意境寥远，真正属于中国的身段、腔调、结构和叙事，真正属于中国人的“百年孤独”
《江南》以深情、内省与悲悯，唤起了中国人心中的灵魂之乡，花家舍。在江南这片山水间，一个家族五代人跨越百年，在时代的大潮中往复于清醒与迷茫，逐梦与破碎，终越不过俗世伦常、儿女情思。一曲恢弘冷艳的史诗，映照中国人一个世纪的命运。
★《江南》里的花家舍，就是《百年孤独》里的 马孔多，《白鹿原》里的白鹿原
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三个老实人，三个疯子
三段爱情，三个时代
从清末民初直至当下欲望都市，一个家族跨越百年
在荒诞中奋斗，在飞蛾扑火中轮回
梦起于花家舍，梦尽于花家舍
一曲恢弘冷艳的史诗
映照中国人一个世纪的命运
第一部 人面桃花
“她觉得自己就是一只花间迷路的蚂蚁。生命中的一切都是卑微的，琐碎的，没有意义，但却不可漠视，也无法忘却。”
新娘秀米出嫁途中，被绑架到了一座与世隔绝的小岛，与花家舍隔岸相望。秀米以为自己误入世外桃源，却不曾想跌进了血雨腥风的土匪窝。神秘表哥离开前留下一本日记，解开了秀米心中的疑惑，也埋下了一个萦绕不去念头：这花家舍要是落到我的手里，保管叫它诸事停当，成了真正的人间天国。
第二部 山河入梦
总有一些脆弱的人，用天真与激情，支撑着我们那些高贵的理想。
大家都说梅城县县长谭功达是个花痴，身上有股贾宝玉的呆气。一场暴风雨冲垮了谭力主修建的水坝，也把他的县长职位和他的爱情一起冲走了。花家舍成了他的流放地。心上人姚佩佩从此孤身一人逃亡荒野，在朝不保夕的日子里将一封封信寄到花家舍，也把悲剧带到了两个人的身边。
第三部 春尽江南
“我们其实不是在生活。连一分钟也没有。我们是在忙于准备生活而成天提心吊胆。”
诗人谭端午终于和律师妻子离婚了，他来到了度假胜地花家舍。“你只要有钱，在这里什么都可以干。甚至可以做皇帝！”前面的舞台上上演着奶奶秀米的革命故事，后面的月亮门洞前为白金会员竖起“游客止步”的牌子。谭端午一脚试探着踏进灯影绰绰的高端俱乐部，一面焦切地等待着QQ上闪动起前妻的头像。
一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。 这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
【2013年诺贝尔文学奖得主代表作】 【荣获2009年布克国际奖】 【《纽约时报》年度最佳图书，法国《读书》杂志年度最佳外国小说，荣获加拿大文学大奖吉勒奖】 【著名翻译家李文俊精心翻译】 她是当代短篇小说大师。——诺贝尔奖颁奖辞 逃离，或许是旧的结束。或许是新的开始。或许只是一些微不足道的瞬间，就像看戏路上放松的脚步， 就像午后窗边怅然的向往。 卡拉，十八岁从父母家出走，如今又打算逃脱丈夫和婚姻； 朱丽叶，放弃学术生涯，毅然投奔在火车上偶遇的乡间男子； 佩内洛普，从小与母亲相依为命，某一天忽然消失得再无踪影； 格雷斯，已然谈婚论嫁，却在一念之间与未婚夫的哥哥出逃了一个下午…… 一次次逃离的闪念，就是这样无法预知，无从招架，或许你早已被它们悄然逆转，或许你早已将它们轻轻遗忘。
我是路小路，我在这里 当时我十八岁，十八岁真是无处可去 初中老师说我们是七八点钟的太阳，初中毕业就是八九点钟，老了以后是夕阳 我认为要倒过来看，人生是黑夜，那么十八岁那年我正处于黄昏最美的时候 然后是漫长的黑夜，某一天死了，在天堂看到红日升起 我至今不知道什么样的痛苦可以使时间停止 又是什么样的快乐可以让我们朝生暮死 但我明白了我表姐所说的 爱一个人，不爱一个人，都像一条很长的路，要走上很久才能明白 当一切归于平淡和琐碎之后，关于过去，过去其实不值一提的时候 我们的成熟，才刚刚开始，这件事，说来悲凉，却的确如此
鼎剑阁霍展白为救治昔日恋人之子沫儿的病，用七年的时间拼死取得了药王谷主人薛紫夜开给他的七味绝世药引，魔教大光明宫排位第一的神秘杀手瞳为了自己能杀死魔教教主获得自由而抢夺龙血赤寒珠，霍展白和瞳在打斗中双双重伤，被薛紫夜送回药王谷治疗。沫儿的病事实上无法治疗，薛紫夜为一直隐 瞒着霍展白而不安，不顾自己寒症孱弱之身而设法寻找疗法。与此同时，薛紫夜震惊地发现这个能用眼神控制人精神的杀手瞳竟然是失散多年的儿时伙伴明介……
他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十四年了——真吓人一跳！马上使他连带地觉得自己已老了许多。日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。 曼桢曾经问过他，他是什么时候起开始喜欢她的。他当然回答说：“第一次看见的时候。”说那句话的时候是在那样的一种心醉的情形下，简直什么都可以相信，自己当然绝对相信那不是谎话。其实他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了。
沈从文的重要文学贡献是用小说、散文，建造起他特异的。这里没有尖锐的阶级斗争的图画，沈从文不具有那样的政治意识，点出令人心灵颤抖的故事，他的目标仅仅专注于那些历经艰难而又能倔强地生存下去的底层人民的本性。这类人事的表达，在沈从文1934年出版的代表作中篇《边城》里，推向了极致。 目录 渔 三三 虎雏 黔小景 泥涂 黄昏 静 都市一妇人 若墨医生 黑夜 节日 月下小景 扇陀 爱欲 慷慨的王子 如蕤 生 三个女性 过岭者 知识 顾问官 八骏图 新与旧 自杀 《阿黑小史》序 油坊 病 秋 婚前 雨 边城 编后记 渔 七月的夜。华山寨山半腰天王庙中已打了起更鼓，沿乌鸡河水边捕鱼的人，携箩背刀，各人持火把，满河布了罾劣。 各处听到说话声音，大人小孩全有。中间还有妇人锐声喊叫，如夜静闻山冈母狗叫更。热闹中见着沉静，大家还听到各人手上火把的爆裂。仿佛人人皆想从热闹中把时间缩短，一切皆齐备妥帖，只等候放药了。 大家皆在心中作一种估计，对时间加以催促，盼望那子时到来。到子时，在上游五里，放药的，放了通知炮，打着锣，把小船在滩口一翻，各人泅水上岸。所有小船上石灰、辣蓼、油枯合成的毒鱼药，沉到水中，与水融化，顺流而下所有河中鱼虾，遭了劫数，不到一会，也就将头昏眼花浮于水面，顺流而下入到人们手中了。 去子时还早，负了责任，在上游沉船，是弟兄两个。这弟兄是华山寨有名族人子弟之一脉。在那里，有两族极强，属于甘家为大族，属于吴家为小族。小族因为族小，为生存竞争，子弟皆强梁如虎如豹。大族则族中出好女人，多富翁，族中读书识字者比持刀弄棒者为多。象世界任何种族一样，两族中在极远一个时期中在极小事情上结下了冤仇，直到最近为止，机会一来即有争斗发生。 过去一时代，这仇视，传说竟到了这样子。两方约集了相等人数，在田坪中极天真的互相流血为乐，男子向前作战，女人则站到山上呐喊助威。交锋了，棍棒齐下，金鼓齐鸣，软弱者毙于重击下，胜利者用红血所染的巾缠于头上，矛尖穿着人头，唱歌回家，用人肝作下酒物，此尤属平常事情。最天真的还是各人把活捉俘虏拿回，如杀猪般把人杀死，洗刮干净，切成方块，加油盐香料，放大锅中把文武火煨好，抬到场上，一人打小锣，大喊“吃肉吃肉，百钱一块”。凡有呆气汉子，不知事故，想一尝人肉，走来试吃一块，则得钱一百。然而更妙的，却是在场的另一端，也正有人在如此喊叫，或竟加钱至两百文。在吃肉者大约也还有得钱以外在火候咸淡上加以批评的人。这事情到近日说来自然是故事了。 近日因为地方进步，一切野蛮习气已荡然无存，虽有时仍不免有一二人藉械斗为由，聚众抢掠牛羊，然虚诈有余而勇敢不足，完全与过去习俗两样了。 甘姓住河左，吴姓住河右，近来如河中毒鱼一类事情，皆两族合作，族中当事人先将欢喜寻事的分子加以约束，不许生事，所以人各身边佩刀，刀的用处却只是撩取水中大鱼，不想到作其他用途了。那弟兄姓吴，为孪生，模样如一人，身边各佩有宝刀一口，这宝刀，本来是家传神物，当父亲落气时，在给这弟兄此刀时，同时嘱咐了话一句，说：这应当流那曾经流过你祖父血的甘姓第七派属于朝字辈仇人的血。说了这话父亲即死去。然而到后这弟兄各处一访问，这朝字辈甘姓族人已无一存在，只闻有一女儿也早已在一次大水时为水冲去，这仇无从去报，刀也终于用来每年砍鱼或打猎时砍野猪这类事上去了。 时间一久，这事在这一对孪生弟兄心上自然也渐渐忘记了。 今夜间，他们把船撑到了应当沉船的地方，天还刚断黑不久。地方是荒滩，相传在这地方过去两百年以前，甘吴两姓族人曾在此河岸各聚了五百余彪壮汉子大战过一次，这一战的结果是两方同归于尽，无一男子生还。因为流血过多，所以这地两岸石块皆作褐色，仿佛为人血所渍而成。这事情也好象不尽属诸传说，因为岸上还有司官所刊石牌存在。这地方因为有这样故事，所以没有人家住，但又因为来去小船所必经，在数十年前就有了一个庙，有了庙则撑夜船过此地的人不至于心虚了。庙在岸旁山顶，住了一个老和尚，因为山也荒凉，到庙中去烧香的人似乎也很少了。 这弟兄俩把船撑到了滩脚，看看天空，时间还早，所燃的定时香也还有五盘不曾燃荆其中之一先出娘胎一个时刻的那哥哥说：“时间太早，天上××星还不出。” “那我们喝酒。” 船上本来带得有一大葫芦酒，一腿野羊肉，一包干豆子。 那弟弟就预备取酒。这些东西同那两个大炮仗，全放在一个箩筐里，上面盖着那面铜锣。 哥哥说： “莫忙，时间还早得很，我们去玩吧。” “好。我们去玩，把船绳用石头压好。” 要去玩，上滩有一里，才有人家祝下滩则也有一里，就有许多人在沿河两岸等候浮在水面中了毒的鱼的下来。向下行是无意思的事，而且才把船从那地方撑来。然而向上行呢，把荒滩走完，还得翻一小岭，或者沿河行，绕一个大弯，才能到那平时也曾有酒同点心之类可买的人家在。 哥哥赞成上岸玩，到山上去，看庙，因为他知道这时纵向上走，到了那卖东西地方，这卖东西的人也许早到两三里的下游等候捕鱼去了。那弟弟说不行，因为那上面有水碾坊，碾坊中有熟人可以谈话。他一面还恐怕熟人不知道今天下游毒鱼事，他想顺便邀熟人来，在船上谈天，沉了船，再一同把小船抬起，坐到下游去赶热闹。他的刀在前数日已拂拭得锋利无比，应当把那河中顶大的鱼砍到才是这年青人与刀的本分。不拘如何两人是已跳到河边干滩上了。 哥哥说： “到庙中去看看那和尚，我还是三年前到过那地方。” “我想到碾房，”弟弟说，他同时望到天上的星月，不由得不高声长啸：“好天气！” 天气的确太好，哥哥也为这风光所征服了，在石滩上如一匹小马，来去作小跑。 这时长空无云，天作深蓝，星月嵌天空如宝石，水边流萤来去如仙人引路的灯，荒滩上蟋蟀三两??作声，清越沉郁，使人想象到这英雄独在大石块罅隙间徘徊阔步，为爱情所苦闷大声呼喊的情形，为之肃然起敬。 弟弟因为蟋蟀声音想起忘了携带笛子。 “哥哥若是有笛，我们可以唱歌。” 那哥哥不作声，仍然跑着，忽然凝神静听，听出山上木鱼声音了。 “上山去，看那和尚去，这个时候还念经！” 弟弟没有答应，他在想到月下的鬼怪，但照例，作弟弟的无事不追随阿兄，哥哥已向山上走去，弟弟也跟到后面来了。 人走着。月亮的光照到滩上，大石的一面为月光所不及，如躲有鬼魔。水虫在月光下各处飞动，振翅发微声，从头上飞过时，俨然如虫背上皆骑有小仙女。鼻中常常嗅着无端而来的一种香气，远处滩水声音则正象母亲闭目唱安慰儿子睡眠的歌。大地是正在睡眠，人在此时也全如梦中。 “哥哥，你小心蛇。”这弟弟说着，自己把腰间一把刀拉出鞘了。 “汉子怕蛇吗？”哥哥这样说着，仍然堂堂朝前走。 上了高岸，人已与船离远有三十丈了。望到在月光中的船，一船黑色毒鱼物料象一只水牛。船在粼粼波光中轻轻摇摆，如极懂事，若无系绳，似乎自动也会在水中游戏。又望到对河远处平冈，浴在月色中，一抹淡灰。下游远处水面则浮有一层白雾，如淡牛奶，雾中还闪着火光，一点二点。 他们在岸上不动，哥哥想起了旧事。 “这里死了我们族中五百汉子。他们也死了五百。” 说到这话，哥哥把刀也哗的拔出鞘了，顺手砍路旁的小树，??作响，树枝砍断了不少，那弟弟也照到这样作去。哥哥一面挥刀一面说道：“爹爹过去时说的那话你记不记到？我们的刀是为仇人的血而锋利的。只要我有一天遇到这仇人，我想这把刀就会喝这人的血。不过我听人说，朝字辈烟火实在已绝了，我们的仇是报不成了。这刀真委屈了，如今是这样用处，只有砍水中的鱼，山上的猪。” “哥哥，我们上去，就走。” “好，就上去吧，我当先。” 这两弟兄就从一条很小很不整齐的毛路走向山顶去。 他们慢慢的从一些石头上踹过，又从一些毛草中走过，越走与山庙越近，与河水越离远了。两弟兄到半山腰停顿了一会，回头望山下，山下一切皆如梦中景致。向山上走去时，有时忽听到木鱼声音较近，有时反觉渐远。到了山腰一停顿，略略把喘息一定，就清清楚楚听到木鱼声音以外还有念经声音了。稍停一会这两弟兄就又往上走去哥哥把刀向左右劈，如在一种危险地方，一面走一面又同弟弟说话。 “……” 他们到了山庙门前了，静悄悄的庙门前，山神土地小石屋中还有一盏微光如豆的灯火。月光洒了一地，一方石板宽坪还有石桌石椅可供人坐。和尚似乎毫无知觉，木鱼声朗朗起自庙里，那弟弟不愿意拍门。 “哥，不要吵闹了别人。” 这样说着，自己就坐到那石凳上去。而且把刀也放在石桌上了，他同时顺眼望到一些草花，似经人不久采来散乱的丢到那里。弟弟诧异了，因为他以为这绝对不是庙中和尚做的事。这年青人好事多心，把花拈起给他哥哥看。 “哥哥，这里有人来！” “那并不奇怪，砍柴的年青人是会爬到这里来烧香求神，想从神佑得到女人的心的。” “我可是那样想，我想这是女人遗下的东西。” “就是这样，这花也很平常。” “但倘若这是甘姓族中顶美貌的女人？” “这近于笑话。” “既然可以猜详它为女人所遗，也就可以说它为美女子所遗了，我将拿回去。” “只有小孩才做这种事，你年青，要拿去就拿去好了，但可不要为这苦恼，一个聪明人是常常自己使自己不愉快的。” “莫非和尚藏……” 说这样话的弟弟，自己忽然忍住了，因为木鱼声转急，象念经到末一章了。那哥哥，在坪中大月光下舞刀，作刺劈种种优美姿势，他的心，只在刀风中来去，进退矫健不凡，这汉子可说是吴姓族最纯洁的男子了。至于弟弟呢，他把那已经半憔悴了掷到石桌上的山桂野菊拾起，藏到麂皮抱肚中，这人有诗人气分，身体不及阿哥强，故于事情多遐想而少成就，他这时只全不负责的想象这是一个女子所遗的花朵。照乌鸡河华山寨风俗，则女人遗花被陌生男子拾起，这男子即可进一步与女人要好唱歌，把女人的心得到。这年青汉子，还不明白女人究竟是怎么一回事，只因为凡是女人声音颜色形体皆趋于柔软，一种好奇的欲望使他对女人有一种狂热，如今是又用这花为依据，将女人的偶像安置在心上了。 这孩子平时就爱吹笛唱歌，这时来到这山顶上，明月清风使自己情绪缥缈，先是不让哥哥拍打山门，恐惊吵了和尚的功课，到这时，却情不自己，轻轻的把山歌唱起来了。 他用华山寨语言韵脚，唱着这样意思： 你脸白心好的女人， 在梦中也莫忘记带一把花， 因为这世界，也有做梦的男子。 无端梦在一处时你可以把花给他。 唱了一段，风微微吹到脸上，脸如为小手所摩，就又唱道：柔软的风摩我的脸，我象是站在天堂的门边――这时，我等候你来开门，不拘那一天我不嫌迟。 出于两人意料以外的，是这时山门旁的小角门，忽然訇的开了，和尚打着知会，说：“对不起，惊动了。” 那哥哥见和尚出来了，也说： “对不起师傅，半夜三更惊吵了师傅。” 和尚连说“哪里哪里”走到那弟弟身边来。这和尚身穿一身短僧服，大头阔肩，人虽老迈，精神勃勃，还正如小说上所描画的有道高僧。见这两兄弟都有刀，就问：“是第九族子弟么？” 那哥哥恭恭敬敬说： “不错，属于宗字辈。” “那是××先生的公子了。” “很惭愧的，无用的弟兄辱没了第九族吴姓。” “××先生是过去很久了。” “是的。师傅是同先父熟了。” “是的。我们还……” 这和尚，想起了什么再不说话，他一面细细的端详月光下那弟兄的脸，一面沉默在一件记忆里。 那哥哥就说， “四年前曾到过这庙中一次，没有同师傅谈话。” 和尚点头。和尚本来是想另一件事情，听到这汉子说，便随便的点着头，遮掩了自己的心事。他望到那刀了，就赞不绝口，说真是宝刀。那弟弟把刀给他看，他拿刀在手，略一挥动，却便飕飕风生，寒光四溢。弟弟天真的抚着掌：“师傅大高明，大高明。” 和尚听说到此，把刀仍然放到石桌上，自己也在一个石凳上坐下了。和尚笑，他说：“两个年青人各带这样一把好刀，今天为什么事来到这里？” 哥哥说： “因为村中毒鱼派我们坐船来倒药。” “众生在劫，阿弥陀佛。” “我们在滩下听到木鱼声音，才想起上山来看看。到了这里，又恐怕妨碍了师傅晚课，所以就在门前玩。” “我听到你们唱歌，先很奇怪，因为夜间这里是不会有人来的。这歌是谁唱的，太好了，你们谁是哥哥呢？我只听人说到过××先生得过一对双生。” “师傅看不出么？” 那哥哥说着且笑，具有风趣的长年和尚就指他：“你是大哥，一定了。那唱歌的是这一位了。” 弟弟被指定了，就带羞的说： “很可笑的事，是为师傅听到。” “不要紧，师傅耳朵听过很多了，还不止听，在年青时也就做着这样事，过了一些日子。你说天堂的门，可惜这里只一个庙门，庙里除了菩萨就只老僧。但是既然来了，也就请进吧。看看这庙，喝一杯蜜茶，天气还早得很。” 这弟兄无法推辞，就伴同和尚从小角门走进庙里，一进去是一个小小天井，有南瓜藤牵满的棚架，又有指甲草花，有鱼缸同高脚香炉，月光洒满院中，景致极美。他们就在院中略站，那弟弟是初来，且正唱完歌，情调与这地方同样有诗意，就说：“真是好地方，想不到这样好！” “那里的事。地方小，不太肮脏就是了。我一个人在这里，无事栽一点花草，这南瓜，今年倒不错，你瞧，没有撑架子，恐怕全要倒了。” 和尚为指点南瓜看，到后几人就进了佛堂，师傅的住处在佛堂左边，他们便到了禅房，很洒脱的坐到工夫粗糙的大木椅上，喝着和尚特制款客的蜜茶。 谈了一会。把乌鸡河作中心，凡是两族过去许多故事皆谈到了，有些为这两个年青人不知道，有些虽知道也没有这样清楚，谈得两个年青人非常满意。并且，从和尚方面，又隐隐约约知道所谓朝字辈甘姓族人还有存在的事情。这弟兄把这事都各默默记到心上，不多言语。他们到后又谈到乌鸡河沿岸的女人……和尚所知道太多，正象知道太多，所以成为和尚了。 当这两个弟兄起身与和尚告辞时，还定下了后一回约。两个年青人一前一后的下了山，不到一会就到了近河的高岸了。 月色如银，一切都显得美丽和平。风景因夜静而转凄清，这时天上正降着薄露。那弟弟轻轻吹着口哨，在哥哥身后追随。他们下了高岸降到干滩上，故意从此一大石上跃过彼一大石，不久仍然就到了船边。 弟弟到船上取酒取肉，手摸着已凝着湿露的铜锣，才想到不知定时香是否还在燃。过去一看，在还余着三转的一个记号上已熄灭了，那弟弟就同岸上的哥哥说：“香熄了，还剩三盘，不知在什么时候熄去？” “那末看星，姊妹星从北方现出，是三更子正，你看吧，还早！” “远天好象有风。” “不要紧，风从南方过去，云在东，也无妨。” “你瞧，星子全在炳眼！” “是咧，不要紧。” 阿哥说着也走近船边了，用手扶着船头一枝篙，摇荡着，且说：“在船上喝吧，好坐。” 那弟弟不同意，到底这人心上天真较多，他要把酒拿到河滩大石上去喝，因为那较之在船中有趣。这事自然仍然是他胜利了，他们一面在石上喝酒，一面拔刀割麂肉吃，哥哥把酒葫芦倒举，嘴与葫芦嘴相接咕嘟咕嘟向肚中灌。 天气忽然变了。一葫芦酒两人还未喝完，先见东方小小的云，这时已渐扯渐阔，星子闪动的更多了。 “天气坏下来了，怎么办？” “我们应当在此等候，我想半夜决不会落雨。” “恐怕无星子，看不出时间。” “那有鸡叫。听鸡叫三更，就倒药下水。” “我怕有雨。” “有雨也总要到天明时，这时也应当快转三更了。” “……” “怎么？” “我想若是落了雨，不如坐船下去，告他们，省得涨了水可惜这一船药。” “你瞧，这哪里会落雨？你瞧月亮，那么明朗。” 那哥哥，抬头对月出神，过了一会，忽然说：“山上那和尚倒不错，他说他知道我们的仇人，同父亲也认识。” “我们为什么忘了问他俗姓。” “那他随便说说也得。” “他还说唱歌，那和尚年青时可不知做了些什么坏事，直到了这样一把年纪，出了家，还讲究这些事情！” …… 把和尚作中心，谈到后来，那一葫芦酒完了，那一腿野羊肉也完了。到了只剩下一堆豆子时，远处什么地方听到鸡叫了。 鸡叫只一声，则还不可信，应当来回叫，互相传递才为子时。这鸡声，先是一处，到后各处远地方都有了回唱，那哥哥向天上北方星群中搜索那姊妹星，还不曾见到那星子。弟弟说：“幸而好，今夜天气仍然是好的。鸡叫了，我们放炮倒药吧。” “不行，还早得很，星子还不出来！” “把船撑到河中去不好么？” “星子还不出，到时星子会出的。” 那作弟弟的，虽然听到哥哥说这样话，但酒肉已经告罄，也没有必需呆坐在这石上的理由了就跳下石头向船边奔去。 他看了一会汤汤流去的水，又抬起头来看天上的星。 这时风已全息了。山上的木鱼声亦已寂然无闻。虽远处的鸡与近身荒滩上的虫，声音皆无一时停止，但因此并不显出这世界是醒着。一切光景只能说如梦如幻尚仿佛可得其一二，其他刻划皆近于多余了。 过一会，两人脱了衣，把一切东西放到滩上干处，赤身的慢慢把船摇到河中去。船应撑到滩口水急处，那弟弟就先下水，推着船尾前进，在长潭中游泳着，用脚拍水，身后的浪花照到月光下皆如银子。 不久候在下游的人就听到炮声了，本来是火把已经熄了的，于是全重新点燃了，沿河数里皆火把照耀，人人低声呐喊，有如赴敌，时间是正三更，姊妹星刚刚发现。过了一小时左右，吴家弟兄已在乌鸡河下游深可及膝的水中，挥刀斫取鱼类了。那哥哥，勇敢如昔年战士，在月光下挥刀撩砍水面为药所醉的水蛇，似乎也报了大仇。那弟弟则一心想到旁的事情，篓中无一成绩。 关于报仇，关于女人恋爱，都不是今夜的事，今夜是“渔”。当夜是真有许多幸运的人，到天明以前，就得到许多鱼回家，使家中人欢喜到吃惊的事。那吴家年青一点的汉子，他只得一束憔悴的花。 下过药的乌鸡河，直到第二天，还有小孩子在浅滩上捡拾鱼虾。这事情每年有一次，象过节划龙船。 ……
八十岁的全庸是我们这个时代的一个神话，有人说他是“文坛侠圣”，有人称他为香港“良知的灯塔”，也有人认为他一钱不值。其实，媒体和大众眼中的金庸都是神坛之上的金庸。 这是第一部以平视的眼光写下的《金庸传》。作者以客观、理性的尺度，依据大量翔实可信的史料，写出了一个真实的人，一个出类拔萃的武侠小说家，一个报业巨子，一个备受争议的社会活动家。忠实地再现了金庸青少年时代备历艰辛的求学生活、创作武侠小说和创立《明报》的过程，从中可以看到他成长的脚印，奋斗的汗水和思想的脉络。本书首次利用第一手的档案，挖掘出不少鲜为人知的珍贵资料，矫正了有关金庸生平的许多讹误。 在这部传记中，您将看到一个神坛之下的金庸，一个同样有七情六欲的普通人，人性中的欢乐与悲伤、高尚与卑微、天才与平庸、谦逊与傲慢……都能在他身上找到。他的理想、事业、婚姻……从各个侧面反映出历史的曲折和变化，他的思想与故事折射出了大时代的星星点点。
《镜花缘》内容简介：武则天夺取唐朝的政权，改国号为周。一日游上苑，武则天下诏迫使园中百花在残冬大雪中开放。上天见百花不经请示，适时开花，乃将百位花神滴降凡尘。总管百花的花神百花仙子拓生在秀才唐敖之家，后取名唐闺臣。唐敖因不满武后，同多九公、林之洋到海外游览，历经君子国、女儿国、不死国、两面国、无肠国等四十多个国家，亲见许多奇人异事、奇风异俗，有的人长两面，有的耳长垂地，有的歪心，有的无肠，有的专爱撒谎，有的一毛不拔，千奇百怪。唐敖在游历中还无意间结识了滴贬海外凡尘的许多花仙。后恍然觉悟，入小蓬莱修道。武则天为选才女，下诏开科考试女才子。百位滴降凡尘的花仙，从海内外齐奔京城应考，并均中试。乃欢聚一堂，弹琴赋诗，弈棋作画，行令论文，说艺猜谜，各显才华，尽欢而散。 此时，遭武则天陷害的徐敬业、骆宾王的后代余承志、洛承志同剑南节度使文姜等，联合起兵反对武氏朝廷，先后攻破武家军的酒、色、财、气四座关城，武则天被迫同意唐中宗复位，从而把政权仍归还李氏王朝。数十名被滴贬尘凡的女花仙在讨伐武氏朝廷中殉难，唐闺臣亦去小蓬莱寻父入山不返。 作者对当时社会上的许多不良风气不满，在书中均有暴露、批评。且因作者博学多才，文字功底坚实，采撷古籍中的神话传说联缀故事，借论文赋诗、讲谈笑话、游览猎奇等故事情节讽喻现实，信口而出，得心应手，写得光怪陆离，幽默风趣，生动流畅，极具可读性和吸引力。作者具有改良主义倾向，主张男女平等，反对假道学、伪君子和某些封建迷信，并精心编造了君子国等所谓理想社会的故事，但由于作者阶级立场、思想矛盾以及时代的局限，仍脱离不了封建糟粕的窠臼。尽管如此，《镜花缘》仍不失为一部有成就的经典小说。
《我们无处安放的青春》讲述的是一个并不鲜见的平常故事。美丽纯情的女大学生周蒙与青年摄影记者李然倾心相爱。然而，这一对痴心的恋人却并没有能够步入婚姻的殿堂。十年后，各自成家的昔日情侣重逢。没有激烈的冲突，没有爆发的矛盾，老情歌般的氛围中，两人内心的爱情之潮波涛汹涌。他们似乎是平淡地分别了，只是再一次深深地懂得：他们依然爱着对方，刻骨铭心……
在相爱之前，也许我们曾经相遇。在流淌的岁月里，我们从未分开，而是重叠又重叠…… 暗恋邵重侠的范玫因，为了能见到他毅然决然去学长笛，不开心的时候也只能喝「婴儿香槟」解闷，被暗恋的邵重侠却爱上已经有男朋友的林康悦，心甘情愿、百般痛苦地做一个第三者…… 已婚的杜苍林深爱着莫君怡，却没有能力给她一个身分，善解人意的莫君怡虽然独力抚养杜苍林的孩子，却始终无法恨他…… 严英如是邵重侠的大学女友，两人曾一起到温哥华念书，但后来她移情别恋爱上了杜苍林，怎奈杜苍林最后也离她而去……
《我们生活在巨大的差距里》是余华自2003年以来的首部杂文集。 十年来他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会固有病灶，对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省，亦在与世界的踫撞交锋中，呈现出一个崛起、变迁中的中国。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。” · 余华10年首部杂文集 · 从中国到世界，从文学到社会，以犀利的目光洞见时代病灶，以戏谑的文字戳穿生活表象。 · 当社会面目全非，当梦想失去平衡，我们还能认识自己吗？
本书是作者最重要的代表作，酝酿二十年，三易其稿。正如作者自己所说“我为它而活着，并为写它推迟了我的死亡”。小说诗意地叙述了一个在废纸回收站工作三十五年的打包工汉嘉，他把珍贵的图书从废纸堆中捡出来，藏在家里，抱在胸口。他狂饮啤酒，“嘬糖果似的嘬着”那些“美丽的词句”。这是一个忧伤的故事，爱情的忧伤，文化的忧伤。汉嘉最终将自己打进了废纸包，他乘着那些书籍飞升天堂。
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《好人宋没用》，讲述的是一位苏北女人在上海艰辛打拼、立足生根的故事。她像很多中国人一样，熬过了战乱、饥饿，和种种社会动荡；也像很多中国人一样，在勤劳善良之中，不乏怯懦和精明，悲欢与坚忍。本部小说是通过一个小人物的历史，折射了一座城市的历史，甚至一个国家的历史。作者文字节制生动，往往是寥寥几笔，老上海生活场景随即逼真地扑面而来；叙事如行云流水，带给读者以审美享受。
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《平凡的世界(套装全3册)》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。