内容简介： 　　《蒋介石评传》内容简介：蒋介石飞黄腾达之后，日理万机，仍不能忘怀传统宗法意识，对寻根认祖，兴趣极浓，以至于一再修谱，甚至于一九四八年，国共内战已打得不可开交、蒋政权已摇摇欲坠时，仍要循例大修特修，聘吴敬恒为修谱总裁，陈布雷为总编纂。此次修谱在宁波找到一个祖宗头，并一直追到公元前十二世纪的周公。……

《北京法源寺》是作者作为政治犯被关押期间所写的几部小说之一。 本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果经世济民等，都是论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。 《北京法源寺》在小说理论上，有些地方是有意“破格”的。有些地方，它不重视过去的小说理论，也不重视现代的，因这它根本就不要成为“清宫秘史”式的无聊小说，也不愿成为新潮派的技巧小说，所以详人所略，略人所详，该赶快“过桥”的，也就不多费笔墨，该大力发挥的，也不避萧伯纳一《一人演说》之谶。

《北京法源寺》是作者作为政治犯被关押期间所写的几部小说之一。 本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果经世济民等，都是论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。 《北京法源寺》在小说理论上，有些地方是有意“破格”的。有些地方，它不重视过去的小说理论，也不重视现代的，因这它根本就不要成为“清宫秘史”式的无聊小说，也不愿成为新潮派的技巧小说，所以详人所略，略人所详，该赶快“过桥”的，也就不多费笔墨，该大力发挥的，也不避萧伯纳一《一人演说》之谶。

《李敖50年唯一自选集·传统下的独白》共包括四十几篇文字，篇篇都是名副其实的“杂”文，有的谈男人的爱情，有的谈女人的衣裳，有的谈妈妈的梦幻，有的谈法律的荒谬，有的谈不讨老婆的“不亦快哉”……各文的性质虽是杂拌儿，但是贯串这杂拌儿的却是一点反抗传统、藐视传统的态度。

《北京法源寺》是作者作为政治犯被关押期间所写的几部小说之一。 本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果经世济民等，都是论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。 《北京法源寺》在小说理论上，有些地方是有意“破格”的。有些地方，它不重视过去的小说理论，也不重视现代的，因这它根本就不要成为“清宫秘史”式的无聊小说，也不愿成为新潮派的技巧小说，所以详人所略，略人所详，该赶快“过桥”的，也就不多费笔墨，该大力发挥的，也不避萧伯纳一《一人演说》之谶。

本书是作者六十年治学的一个总结。主要评析历史上的重要人物，如孙中山，蒋介石、蒋经国、胡适等，剖析他们的是非功过，严肃论证了国是，揭露社会黑幕，针砭社会流俗，坦然地自我独白，将其人生观、爱情观、生命观等赤裸裸地表达出来，谨慎地运用资料，大胆假设，小心求证，给人全新的理念，对中国传统文化以猛烈地抨击和精华地吸纳，树立了特立独行的人品和文风。 (共34本)目录： 《北京法源寺》 《上山，上山，爱》 《红色11》 《传统下的独白》 《独白下的传统》 《陈水扁的真面目》 《蒋介石评传》 《李敖的诗》 《李敖对话录》 《李敖回忆录》 《李敖快意恩仇录》 《李敖秘藏日记》 《李敖通电集》 《李敖送电集》 《李敖来电集》 《李敖放电集》 《李敖发电集》 《李敖情书集》 《李敖书信集》 《李敖序跋集》 《李敖演讲集》 《李敖杂文集》 《胡适评传》 《李敖自传与回忆录续集》 《没有窗，哪有窗外？》 《孙中山研究》 《为中国思想趋向求答案》 《我最难忘的事和人》 《要把金针度与人》 《中国迷信新研》 《李敖语萃》 《中国命研究》 《中国性研究》 《坐牢家爸爸给女儿的八十封信》 《李敖大全集》排开来，确有巨著的架势。它的广告词也极富李敖的“傲气”。 对《全集》特色的十则简介，读起来，就好像李敖这个人的自我“大拼图”。 　　●思想 　　自来谈思想的，多属学者蛋头，因为是学者，所以可谈思想；因为是蛋头，所 以每谈多错。错在他们既不渊博，又多门户之见，徒知搬弄学术名词自欺欺人，结 果写出来的，多非思想，而是杂碎。读他们的书，如读天书，看起来高高在上，丢 在地下，鬼画符而已。李敖以学贯古今之才、深入浅出之笔谈思想，使你茅塞顿开。 　　●历史 　　中国历史受了二人二派的扭曲。二人者，古人洋人；二派者，左派右派。由于 他们扭曲历史、窄化了真相、模糊了真相、远离了真相，变成了四不像的怪物。李 敖是第一流的历史家，他匠心独运、妙手回春，把历史复健整型。该拍案的，拍案 惊奇；该翻案的，掀桌而起。拍翻之间，把古今公案一一解决，真大手笔也。 　　●自传 　　李敖是剽悍的黑豹，没死就要留皮。他没有《烈女传》所谓的“豹隐”，也没 有《易经》所说的“豹变”，只有他自己的“豹史”。从皮相看，他是顽童、是英 雄、是善霸、是文化基督山、是社会罗宾汉、是侠骨柔情的大作家兼大坐牢家；但 皮相深处，却有他传奇式的神秘与历程。好奇吗？请看他的自传。 　　●人物 　　一般写人物，不是乱捧就是乱骂，非扬即墨，又偏又党，言过其实。李敖则不 如此。李敖写人物，先挖掘出大量人所不知的黑资料，然后加以论定———不管盖 不盖棺。表面上看，也许丑化了这个人物，其实李敖只是根据证据，据笔直书而已。 李敖说他根本无须丑化谁，就如同你无须丑化猪八戒，猪八戒自彰其丑已足，何须 丑化？ 　　●小说 　　罗素和桑塔耶那都是哲学家，但都做了文学家的事———写小说。梁启超说 “学问成家数”，意思是说本领大的人，可以在他身上数出好几种家来。这么多年 来，你以思想家、历史家来看李敖，你错了，其实成家数来，他更是文学家。奇情 与思想，是文学家的必要条件，具有这种条件的，李敖是惟一的，别人都是假货。 　　●杂文 　　用白话写杂文，多推鲁迅。其实鲁迅杂文除了尖刻讽刺，内容相当贫乏，且受 小日本东洋式的坏影响，文体别扭生硬，实不高明。而竟被左右夹捧，正显示海峡 两岸文格的死寂。李敖却别开生面，李敖写下气象万千的白话文，为五百年文格树 立新典范。除非你不懂文章，否则你难逃这种结论。 　　●随笔 　　李敖是人类有史以来著作被查禁最多的大作家，他有96种书被查禁，可说空前 绝后、万世无两。伪政府为什么这样跟李敖过不去？因为李敖思想挖了他们的根。 李敖思想如长江大河，澎湃而来、汇成惊涛怒潮的浪花，就是他写的随笔。这些随 笔多是他妙手偶得之作，谈笑之间，把丑类灰飞烟灭。想随性随缘吗？先看随笔。 　　●评论 　　李敖生平善写各种文章，不论哪种体，都含评论意味，可见他意见之多、攻击 性之强。至于专以评论体写的文章，更是他以文肇祸的拿手好戏。李敖的评论文章 有好几种特色，一针见血、万箭穿心、神出鬼没、善恶分明、快人快语、体大思精。 因此开罪了伪政府与伪君子们，虽然朝野对他双杀，李敖却照样我手写我口，照样 评论、评论、评论。 　　●书信 　　李敖生平写文虽多，写信却少。所写的信肝胆相见、一片坦然。写给张三的， 不但张三看，张三的表妹也可以看，人人都可以看。如此写法，自乏秘密可言，自 愿放弃国民党伪宪法第十二条“人民有秘密通讯之自由”，而无惧于警备总部的偷 偷检查。不但如此，甚至堂而皇之，把这些信排印成书，昭天下以大信，不亦快哉。 　　●诗歌 　　听过李敖作词、王海玲演唱的《忘了我是谁》，听过李敖生平作词、巫启贤演 唱的《只爱一点点》。谁敢说李敖生平不是诗人？只是眼前的所谓诗人，不论新旧， 都不承认李敖是诗人，这就恰像骗子不承认君子是君子一样。当然，君子诗人无须 骗子诗人来承认，所以李敖天行有常，继续诗来诗去了，真诗人哉。

《大江大海骗了你——李敖秘密谈话录》是李敖驳斥龙应台的《大江大海一九四九》之作，书中拿出真材实料的证据拆穿龙应台的无知、荒谬和瞎扯。下笔千钧，扫荡之下，也不只龙应台应声倒地，凡是台面上上赫赫有名的「伪君子」、「真小人」，都无一幸免。读者一看，当会心惊：「天啊！原来他们并不是如书上所标榜的英雄豪杰，甚至根本是一些欺世盗名之徒。」 不过，李敖此书最大的用心之处，不在拆穿错误，而是再一次为被国民党史观所湮没的人物发声，那些不为国民党同路人所记录的一面，才真的是斑斑血迹。

中国命研究

李敖回忆录