君士坦丁大帝逝後,留下他親手改造的羅馬帝國。此時,東方波斯的威脅與蠻族的不時南下入侵已成為常態。然而,這對於龐大的羅馬帝國仍非最沉重的打擊,更厲害的對手來自內部──急速壯大的基督教。 君士坦提烏斯追尋父親的腳步,一手繼續提振基督教會的地位,一手開始排擠羅馬傳統宗教。傳統神祇宙斯、雅典娜和神君凱撒、奧古斯都,都成了被禁止的偶像,諸神的神殿也被封閉。羅馬即將變天之際,「叛教者」朱利亞努斯豋場,為眾神力挽狂瀾。 朱利亞努斯的幼年在王位爭奪的風暴中渡過,如同幽禁的生活使他可以徜徉在希臘羅馬的哲學世界中,然而,他最後還是被推上了政治的最高舞臺。對蠻族出乎意料的戰功和推動政策大刀闊斧的態度,為他贏得軍民愛戴。但是,「叛教者」朱利亞努斯做的不僅於此,他下定決心要反抗五十年來強力來襲的基督教潮流。試圖扭轉乾坤的他,身殉波斯戰役,好不容易重啟的神殿大門,再度緊閉。 朱利亞努斯的逝去,帶走了眾神最後的希望。之後的羅馬帝國節節敗退,基督教大獲全勝,終成為羅馬的國教。眾神遭背棄,也決定放棄羅馬,羅馬的結局,竟是基督的勝利!
傳說西元前753年,從特洛伊流亡的伊尼亞斯後代--羅慕路斯於羅馬建國,直至西元前6世紀,歷任七代國王的經營,建構出國王-元老院-公民大會三股支撐羅馬國政運作的力量,羅馬在北義的伊特魯里亞人和南義希臘殖民都市的夾縫中國力日強。 西元前509年,布魯圖斯廢除王政,建立共和政權。期間,羅馬人從立法與習慣著手,確立平民、貴族階級就任國家公職權利的平等;對外與鄰近部族不斷爭戰。西元前338年,羅馬開始進攻義大利中南部,解散「拉丁同盟」,成立「羅馬聯盟」,征服南部薩謨奈族,稱霸南義大利各希臘城市,於西元前270年統一盧比孔河以南的義大利半島。從臺伯河畔的七座山丘起家到第一次布尼克戰役爆發前,羅馬在這五百年間奮鬥的故事,足可印證「羅馬不是一天造成的」。 作者統合各方史料,以生動的文學筆觸,藉由重現一千年羅馬帝國興亡的過程,讓你、我一起反思為什麼羅馬人能夠構築一個足跡遍及北非、中東與歐洲的龐大帝國?並且形成獨立的文化圈長期屹立?而為什麼羅馬帝國最後也難逃衰亡的命運?是因為「勝者必驕」,「驕者 必敗」的定律嗎?
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君士坦丁大帝逝後,留下他親手改造的羅馬帝國。此時,東方波斯的威脅與蠻族的不時南下入侵已成為常態。然而,這對於龐大的羅馬帝國仍非最沉重的打擊,更厲害的對手來自內部──急速壯大的基督教。 君士坦提烏斯追尋父親的腳步,一手繼續提振基督教會的地位,一手開始排擠羅馬傳統宗教。傳統神祇宙斯、雅典娜和神君凱撒、奧古斯都,都成了被禁止的偶像,諸神的神殿也被封閉。羅馬即將變天之際,「叛教者」朱利亞努斯豋場,為眾神力挽狂瀾。 朱利亞努斯的幼年在王位爭奪的風暴中渡過,如同幽禁的生活使他可以徜徉在希臘羅馬的哲學世界中,然而,他最後還是被推上了政治的最高舞臺。對蠻族出乎意料的戰功和推動政策大刀闊斧的態度,為他贏得軍民愛戴。但是,「叛教者」朱利亞努斯做的不僅於此,他下定決心要反抗五十年來強力來襲的基督教潮流。試圖扭轉乾坤的他,身殉波斯戰役,好不容易重啟的神殿大門,再度緊閉。 朱利亞努斯的逝去,帶走了眾神最後的希望。之後的羅馬帝國節節敗退,基督教大獲全勝,終成為羅馬的國教。眾神遭背棄,也決定放棄羅馬,羅馬的結局,竟是基督的勝利!